اصغر سلیمی نوه؛ رضا سلیمی؛ مریم پوررضاقلی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
هدف:. این پژوهش با تمرکز بر این سؤال اساسی که مهمترین الگوهای ارتباطی زوجین از دیدگاه قرآن و روانشناسان غربی کدامند، به تطبیق دیدگاه‌های آنان پرداخته خواهد شد. همچنین مناسبترین الگوی الگوی ارتباطی زوجین از منظر قرآن وروانشناسی مورد تحلیل قرار خواهد گرفت. روش:این پژوهش از نظر هدف کاربردی و به لحاظ نحوه جمع‌آوری داده‌ها با استفاده ...
بیشتر
هدف:. این پژوهش با تمرکز بر این سؤال اساسی که مهمترین الگوهای ارتباطی زوجین از دیدگاه قرآن و روانشناسان غربی کدامند، به تطبیق دیدگاه‌های آنان پرداخته خواهد شد. همچنین مناسبترین الگوی الگوی ارتباطی زوجین از منظر قرآن وروانشناسی مورد تحلیل قرار خواهد گرفت. روش:این پژوهش از نظر هدف کاربردی و به لحاظ نحوه جمع‌آوری داده‌ها با استفاده ازروش کار توصیفی- تحلیلی مبتنی بر جمع‌آوری اطلاعات از منابع و اسناد معتبر و استفاده از نظرات مکتوب روانشناسان صاحبنظر مرتبط با موضوع می‌باشد. یافته های پژوهش: یافته‌ها حاکی از آن است که التزام عملی به وظایف قرآنی و اخلاقی از سوی زوجین پایبند به قرآن و مذهب، میتواند در چگونگی الگوی ارتباطی زوجین تأثیر مهمی داشته باشد و اثرگذاری قرآن بر ارتباطات زوجین، به ماهیت و حقیقت دین بر میگردد. وجوه اشتراک الگوهای ارتباطی زوجین از دیدگاه قرآن و روانشناسی از جهت عناصر،اهمیت موضوع وعوامل مؤثر در ایجاد ارتباط مناسب و صحیح می باشد؛ووجوه اختلاف آنها در ارتباط با انگیزه و هدف برقراری ارتباط ونوع نگرش به موضوع ارتباط زوجین می باشد که در قرآن، رسیدن به کمالات معنوی وکمال یابی انسان مربوط می باشداما دردیدگاه روانشناسی بیشتر مبتنی برجنبه‌های مادی، اجتماعی و زیستی انسان می باشد. جمعبندی: با توجه به بعد سطحی در روانشناسی و اهتمام به بعد عمقی و باطنی در قرآن می‌توان به این نتیجه رسید که نگاه قرآن به برقراری ارتباط زوجین، نگاهی الهی و وحیانی است ولی نگاه روانشناسی نگاه علمی و سطحی ودر حد توانایی‌های مادی بشر است.
سید محمد حسن علم الهدی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
پزشکی در دیدگاه اندیشمندان شیعه ،نه یک شغل بلکه فرصتی برای خدمت به بندگان خدا و تقرب الی اله بود ، لذا با اخلاق و معنویت انجام می پذیرفت . اخلاق روابط چهارگانه هر فرد را با " خدا ، خود ، دیگران و طبیعت" شامل می شود و رابطه پزشک با بیمار یکی از این محورها است که باید در چارچوب ارزش های اخلاقی شکل گیرد و به بیان امام صادق (ع) یکی از ارکان سه ...
بیشتر
پزشکی در دیدگاه اندیشمندان شیعه ،نه یک شغل بلکه فرصتی برای خدمت به بندگان خدا و تقرب الی اله بود ، لذا با اخلاق و معنویت انجام می پذیرفت . اخلاق روابط چهارگانه هر فرد را با " خدا ، خود ، دیگران و طبیعت" شامل می شود و رابطه پزشک با بیمار یکی از این محورها است که باید در چارچوب ارزش های اخلاقی شکل گیرد و به بیان امام صادق (ع) یکی از ارکان سه گانه جامعه ، برای تامین سعادت دنیا و آخرت ، پزشک با بصیرت است . ثمره ارزشمند خدمات پزشک ، دست یافتن به نعمت گرانسنگ "سلامتی" است و از آن جا که سلامتی وابسته به ابعاد چهارگانه " جسمی ، روانی ، اجتماعی و معنوی" می باشد ، باید پزشک در انجام وظیفه خود آراسته به اخلاق نیکو باشد تا بتواند پاسدار سلامت آدمی باشد . رسیدگی به بیماران در فرهنگ وسیره پیامبر و ائمه اطهار(ع) درآن جایگاه است که فرمود : "عیاده المریض عیاده الله" و همین شیوه مبارک ، درعملکرد پزشکان و حکمای شیعه به خوبی مشاهده می شود . از نظر حکمای شیعه ، اخلاق و پزشکی دو بال خدمت محسوب شده ونمونه این همراهی کتاب قانون بوعلی سینا و ذخیره خوارزمشاهی اسماعیل جرجانی می باشند که همراه با پزشکی ، به اخلاق می پردازند و ابن مسکویه فصل پایانی کتاب اخلاق را به "طب النفس" اختصاص می دهد . ... (تا 400 کلمه ادامه دارد)
غلامرضا نورمحمدی؛ اقدس بکلو
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
چکیده مقدمه و هدف: در گذشته روش‌ها برای انتخاب و تعیین جنس جنین بسیار ساده و غیر مداخله‌گرانه بوده است؛ از این رو، این موضوع، مورد بحث فقه نبوده است. اما امروزه این امکان به‌وجود آمده که والدین از ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺸﺨﻴﺺ ژﻧﺘﻴﻜﻲ ﭘﻴﺶ از ﻻﻧﻪﮔﺰﻳﻨﻲ (PGD) جنس فرزند خویش را انتخاب کنند. این امر، مسایل نوظهوری را فرا روی فقه مطرح نموده است ...
بیشتر
چکیده مقدمه و هدف: در گذشته روش‌ها برای انتخاب و تعیین جنس جنین بسیار ساده و غیر مداخله‌گرانه بوده است؛ از این رو، این موضوع، مورد بحث فقه نبوده است. اما امروزه این امکان به‌وجود آمده که والدین از ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺸﺨﻴﺺ ژﻧﺘﻴﻜﻲ ﭘﻴﺶ از ﻻﻧﻪﮔﺰﻳﻨﻲ (PGD) جنس فرزند خویش را انتخاب کنند. این امر، مسایل نوظهوری را فرا روی فقه مطرح نموده است که فقیه باید در احکام تکلیفی جواز یا عدم جواز و نیز احکام وضعی و آثار آن اظهار نظر نماید. مواد و روش‌ها: روش مطالعه در این پژوهش، توصیفی و تحلیلی است که با مراجعه به متون دینی و علمی انجام شده است و اطلاعات بهدستآمده دستهبندی و مورد تجزیه و تحلیل قرارگرفته است. یافته‌ها: فتاوا بین فقهای مذاهب پنج‌گانه مختلف است، اما در اﻳﻦ ﭘﮋوﻫﺶ ﺑﺎ اﺳﺘﻨﺎد ﺑﻪ دﻻیل و قواعد فقهی، ﺟﻮاز مطلق بهرهوری از اﻳﻦ فناوری در موارد درمانی ﺗﺄﻳﻴﺪ ﺷﺪ. در موارد غیردرمانی نیز به صورت مشروط می‌توان حکم به جواز داد. بنابراین، انتخاب و تعیین جنس جنین، فینفسه و صرفنظر از مفاسد و ضررهای آن، ممنوع نبوده و بر اساس اصول و قواعد جایز است.
اکرم السادات سادات حسینی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
هدف: امروزه توجه به علوم بین رشته‌ای و روشهای تحقیق بین رشته‌ای در دانشهای مختلف مورد توجه قرار دارد. دانش سلامت و علوم مرتبط با آن نیز از این قاعده مستثنی نیست و نیازمند ابداع و استفاده از روشهای مطالعاتی بین رشته‌ای می-باشد. روش بررسی: در این مقاله الگوی حکمی- اجتهادی به عنوان الگویی که در مطالعات متعدد بین رشته‌ای پرستاری و علوم ...
بیشتر
هدف: امروزه توجه به علوم بین رشته‌ای و روشهای تحقیق بین رشته‌ای در دانشهای مختلف مورد توجه قرار دارد. دانش سلامت و علوم مرتبط با آن نیز از این قاعده مستثنی نیست و نیازمند ابداع و استفاده از روشهای مطالعاتی بین رشته‌ای می-باشد. روش بررسی: در این مقاله الگوی حکمی- اجتهادی به عنوان الگویی که در مطالعات متعدد بین رشته‌ای پرستاری و علوم اسلامی استفاده شده است معرفی میگردد. یافته ها: الگوی حکمی- اجتهادی دارای سه قسمت عمده است1- توصیف یا تعریف انسان، وضعیت و یا مفهوم مورد نظر محققین در وضعیت مطلوب و استاندارد آن. 2- توصیف انسان، وضعیت یا مفهوم مورد نظر در وضعیت تحقق یافته یا موجود آن( هر آنچه اکنون وجود دارد)3- تبیین، تشریح و نقد وضعیت موجود به مطلوب که در این مرحله دیدگاهها و تکنیکهای تبدیل وضعیت موجود به مطلوب تشریح و توضیح داده میشوند. جهت صحت یافته‌ها در مطالعات کیفی از نظر اساتید و مقایسه با سایر متون اسلامی استفاده خواهد شد و برای روایی و اعتبار یافته های کمی، از شیوههای متداول در مطالعات کمی استفاده می‌شود. نتیجه گیری: در نهایت این الگو به عنوان الگویی که قابلیت کاربرد در مطالعات بین رشته‌ای اسلام و علوم سلامت را دارد به خوانندگان معرفی شده است.
هاجر باختری ابراهیم سرایی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
این مطالعه با هدف مقایسه ابعاد پایبندی مذهبی و همچنین شادکامی و امیدواری در مردان و زنان مجرد و متاهل شهر اهواز انجام شد. جامعه مورد پژوهش در این مطالعه کلیه زنان و مردان مجرد و متاهل در اهواز بودند که از بین آنها 200 نفر به طور تصادفی انتخاب شدند. ملاکهای ورود عبارت بودند از سن بین 20 تا 50 سال از هر دو جنس و تحصیلات زیر دیپلم تا دکتری. جهت ...
بیشتر
این مطالعه با هدف مقایسه ابعاد پایبندی مذهبی و همچنین شادکامی و امیدواری در مردان و زنان مجرد و متاهل شهر اهواز انجام شد. جامعه مورد پژوهش در این مطالعه کلیه زنان و مردان مجرد و متاهل در اهواز بودند که از بین آنها 200 نفر به طور تصادفی انتخاب شدند. ملاکهای ورود عبارت بودند از سن بین 20 تا 50 سال از هر دو جنس و تحصیلات زیر دیپلم تا دکتری. جهت اندازه گیری متغیرهای پژوهش از پرسشنامه پایبندی مذهبی جان بزرگی، پرسشنامه شادکامی آکسفورد و همچنین پرسشنامه امیدواری میلر استفاده شد. داده ها به وسیله نرم افزار SPSS-22 و تحلیل واریانس دوراهه مورد تحلیل قرار گرفت. نتایج نشان داد که جنسیت فقط در متغیر دوسوگرایی مذهبی بین دو گروه مردان و زنان تفاوت ایجاد میکند (05/0> p , 31/3= (198و1) F). اما تاهل در متغیرهای پایبندی مذهبی (01/0> p و 63/21 = (198و1) F)، عدم پایبندی (01/0> p و 64/5 = (198و1) F)، و دوسوگرایی (01/0> p و 15/13 = (198و1) F)، در بین زنان و مردان تفاوت ایجاد می کند. همچنین تعامل تاهل و جنسیت نیز در همه متغیرها بجز شادکامی تفاوت ایجاد میکند. بر اساس یافته های بدست آمده، مردان متاهل پایبندی مذهبی بیشتری دارند و زنان مجرد درگیر دوسوگرایی مذهبی بیشتری میشوند. در عین حال امیدواری با توجه به مذهب، در بین افراد متاهل بسیار بیشتر از مجردهاست. طبق این یافته ها، پایبندی به مذهب و دینداری در میزان امید به زندگی تفاوت ایجاد میکند، اما در شادکامی تاثیر معنی داری ایجاد نمی نماید.
فاطمه شوهانی؛ زینب میهن دوست؛ سید رحمت الله موسوی مقدم
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
هدف پژوهش حاضر، بررسی ابعاد مختلف مثبت‌اندیشی در تحقیقات انجام شده و تأثیرات ناشی از آن در بروز، افزایش یا کاهش توانایی‌های مختلف روانی در نوجوانان با تکیه بر کلام گهربار حضرت علی(ع) در نهج‌البلاغه در قالب یک مرور نظام‌مند است از طریق جستجوی الکترونیک در پایگاههای اطلاعاتی و مجموعه مجله‌های SID و Iran doc و Web of knowledge(ISI) و تحقیقات انجام ...
بیشتر
هدف پژوهش حاضر، بررسی ابعاد مختلف مثبت‌اندیشی در تحقیقات انجام شده و تأثیرات ناشی از آن در بروز، افزایش یا کاهش توانایی‌های مختلف روانی در نوجوانان با تکیه بر کلام گهربار حضرت علی(ع) در نهج‌البلاغه در قالب یک مرور نظام‌مند است از طریق جستجوی الکترونیک در پایگاههای اطلاعاتی و مجموعه مجله‌های SID و Iran doc و Web of knowledge(ISI) و تحقیقات انجام شده در پژوهشهای مختلف و مستندات ارائه شده در آنها بوده است. بر پایه‌ی اطلاعات به دست آمده، بروز و افزایش سطح مثبت‌اندیشی یا کاهش آن در نوجوانان در ابعاد مختلف مانند شادکامی، عزت نفس، خلاقیت، پیشرفت، تسلط بر منبع کنترل درونی و پیشگیری از خشونت، تأثیر و ارتباط مستقیم دارد و علاوه بر افراد عادی، در افراد دارای مشکلات خاص نیز مشاهده می‌شود؛ همان‌گونه که در نهج‌البلاغه نیز به وضوح بیان شده استف عوامل بسیاری در مثبت‌اندیشی مؤثرند که در منابع دینی اسلامی ذکر شده‌اند و شباهت قابل توجهی با عوامل شناخته شده علمی در سایر متون معتبر جهان دارند. نهج البلاغه، مشحون از مواعظ و حکم آموزنده درباره موضوعات مختلف از جمله «نوجوانان» است که به کارگیرى آن، مهمترین راه حل جهت تربیت و سعادت می‌باشد.
لیلا هواسی؛ سید رحمت الله موسوی مقدم
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
مقدمه: مهمترین مهارت ضمن تدریس، برقراری ارتباط موثر استاد با دانشجو است؛ کیفیت رابطه‌ی استاد با دانشجو در کلاس درس از نوع روابط پیچیده‌ی انسانی است که عوامل متعدد و گوناگونی در آن موثرند از جمله توانایی معنوی؛ هدف این مطالعه این است که آیا بین نگرش و میزان معنویت استاد و دانشجو در فرایند ارتباط رابطه‌ی معناداری برقرار است یا خیر؟ ...
بیشتر
مقدمه: مهمترین مهارت ضمن تدریس، برقراری ارتباط موثر استاد با دانشجو است؛ کیفیت رابطه‌ی استاد با دانشجو در کلاس درس از نوع روابط پیچیده‌ی انسانی است که عوامل متعدد و گوناگونی در آن موثرند از جمله توانایی معنوی؛ هدف این مطالعه این است که آیا بین نگرش و میزان معنویت استاد و دانشجو در فرایند ارتباط رابطه‌ی معناداری برقرار است یا خیر؟ روش: روش پژوهش حاضر از نظر هدف کاربردی، از نظر نحوه‌ی گردآوری اطلاعات، توصیفی واز نوع پیمایشی است. جامعه‌ی آماری شامل دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی ایلام در سال تحصیلی 97-96 است که با فرمول کوکران و از طریق روش نمونه‌گیری تصادفی ساده، تعداد 334 نفر از این دانشجویان به عنوان نمونه انتخاب شدند؛ جهت جمع‌آوری داده ها از پرسشنامه‌ی توانایی معنوی شهیدی و فرج نیا (1391) و پرسشنامه‌ی ارتباط بین استاد و شاگرد (1396) استفاده شد. داده-ها با استفاده از معادلات ساختاری و نرم افزار AMOS مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفتند. بحث: نتایج تحقیق نشان داد که توانایی معنوی بر تمامی گویه‌های مربوط به کیفیت رابطه‌ی استاد و دانشجو از جمله: (شاخص برازندگی توانایی معنوی، برازندگی تحلیل عاملی توانایی معنوی، برازندگی روابط بین استاد و دانشجو و شاخص برازندگی نهایی) بجز نوع درس تاثیرگذار است. نتیجه‌گیری: اساتید با استفاده از تکنیک و مهارت ارتباطی معنویت، می‌توانند روابط علمی و تربیتی خود را با دانشجویان عمیق تر کنند. بر این اساس توجه به برنامه‌ریزی و عملیلتی کردن امور معنوی هم در سرفصل دروس مرتبط و هم در برنامه‌های فرهنگی، امری ضروری و مکمل نظام آموزش است.
مریم جوادپور؛ محمدمهدی مقدادی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
کودکان امانت الهی هستند که به‌دلیل کم‌توانی، ظرافت و آسیب‌پذیری، نهال وجودشان همواره در معرض آفت‌های گوناگونی است و هرگونه غفلت و بی‌مبالاتی، موجب ضعف و اختلال روحی و روانی آنان می‌شود؛ لیکن به مراقبت، حمایت و فراهم شدن شرایط مساعد و محیطی امن و مناسب برای رشد و شکوفایی نیاز دارند که بهره‌گیری از آموزه‌های شرعی و مقررات مطلوب ...
بیشتر
کودکان امانت الهی هستند که به‌دلیل کم‌توانی، ظرافت و آسیب‌پذیری، نهال وجودشان همواره در معرض آفت‌های گوناگونی است و هرگونه غفلت و بی‌مبالاتی، موجب ضعف و اختلال روحی و روانی آنان می‌شود؛ لیکن به مراقبت، حمایت و فراهم شدن شرایط مساعد و محیطی امن و مناسب برای رشد و شکوفایی نیاز دارند که بهره‌گیری از آموزه‌های شرعی و مقررات مطلوب میتواند نقش مؤثری در این میان ایفا نماید. بدین‌سان پژوهش کیفی پیشِ‌رو، با هدف حمایت از حقوق کودکان و بر مبنای اسناد فقهی و حقوقی، به تبیین و تحلیل سازوکارهای ارتقای سلامت روحی و روانی آنان میپردازد. یافته‌ها نشان میدهد که بر پایه‌ی شناخت شیوه‌ی صحیح فرزندپروری، نظیرِ فراهم‌نمودن زمینه‌های رشد شخصیت کودک، تلفیق حق هنر با محیط سالمِ آموزشیِ دوستدار کودک و تعدیل هیجانات کودک در پرتو بازی، شادی و سرگرمی با عنایت به رعایت اصل مصلحت‌اندیشی و خودداری از تبعیض و با لحاظ تفاوتهای فردی از سوی والدین، مربیان و مراقبان، چگونگی رفتار صحیح با کودک نهادینه می‌شود و از هرگونه ناهنجاری و آسیب به روح و روان ایشان جلوگیری می‌شود. این مسئله در شریعت مقدس اسلام مورد تأکید واقع شده است، هرچند نیازمند تدوین و نهادینه‌شدن مقررات داخلی مطلوب‌تری می‌باشد؛ همان‌گونه که مقررات بین‌المللی نیز به‌رغم تعهدآور‌بودن در تأمین حق سلامت روحی و روانی، از محتوایی قوی و ضمانت اجرایی پویا و کارآمد برخوردار نیست.
امیرحسین توانایی؛ محدثه رجبی؛ مریم بیطرفان
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
مقدمه: با توجه به ماهیت ناتوان‌کننده‌ی بیماری سرطان که علاوه بر خود بیمار، مراقبین را نیز تحت تاثیر قرار میدهد، پژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه تاب آوری و سلامت معنوی در مراقبین بیماران مبتلا به سرطان در مراحل انتهایی انجام شد. روش: این پژوهش از نوع مقطعی-همبستگی بوده که در آن 120 نفر از مراقبین بیماران مبتلا به سرطان مراحل انتهایی ...
بیشتر
مقدمه: با توجه به ماهیت ناتوان‌کننده‌ی بیماری سرطان که علاوه بر خود بیمار، مراقبین را نیز تحت تاثیر قرار میدهد، پژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه تاب آوری و سلامت معنوی در مراقبین بیماران مبتلا به سرطان در مراحل انتهایی انجام شد. روش: این پژوهش از نوع مقطعی-همبستگی بوده که در آن 120 نفر از مراقبین بیماران مبتلا به سرطان مراحل انتهایی مراجعه-کننده به مرکز پیشگیری و کنترل سرطان آلا (مکسا) در تهران از فروردین تا تیر 1397 به روش در دسترس به عنوان نمونه انتخاب شدند. جمع‌آوری داده‌ها با استفاده از پرسشنامه سلامت معنوی پولوتزین و الیسون و تاب‌آوری کانر– دیویدسون انجام گردید. در این پژوهش از روشهای همبستگی پیرسون و رگرسیون چندگانه به روش همزمان استفاده شد که به وسیله‌ی نرم‌افزار SPSS-22 و در سطح معنی‌داری 01/0 محاسبه شد. یافته‌ها: بین متغیرهای سلامت معنوی کل، سلامت مذهبی و سلامت وجودی با تاب‌آوری رابطه‌ی معنی‌دار وجود داشت که میزان این رابطه به ترتیب برابر با 61/0، 50/0 و 57/0 است. همچنین، متغیرهای سلامت مذهبی (372/3= T ،286/0= β) و سلامت وجودی (022/5= T ،425/0= β) قادر به پیش‌بینی تاب‌آوری بودند؛ به طوری که این دو متغیر مجموعا 39 درصد از واریانس متغیر تاب‌آوری را تبیین کردند. بحث و نتیجه‌گیری: براساس نتایج مطالعه، تاب‌آوری مراقبین بیماران مبتلا به سرطان مراحل پایانی به وسیله سلامت معنوی آنها قابل پیش‌بینی بوده و در نتیجه بنظر میرسد می‌توان با فراهم کردن مراقبت‌های معنوی (مذهبی و وجودی) تاب‌آوری افراد را افزایش داد.
ابوالفتح غفاری
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
مقدمه: دین کهن‌ترین، فراگیرترین و با نفوذترین نهاد فرهنگی انسانی است که در همه نهادهای دیگر فرهنگی اجتماعی از جمله هنر، علم، اخلاق، سیاست و غیره تاثیر و تاثر متقابل دارد. دین و اخلاق فرایندهای مثبتی را دارا هستند که در گفتمان اخلاقی فیلسوفان عصر حاضر سهم ویژه‌ای را به خود اختصاص داده‌اند. هدف از این مطالعه بررسی" چرایی دین با اخلاق ...
بیشتر
مقدمه: دین کهن‌ترین، فراگیرترین و با نفوذترین نهاد فرهنگی انسانی است که در همه نهادهای دیگر فرهنگی اجتماعی از جمله هنر، علم، اخلاق، سیاست و غیره تاثیر و تاثر متقابل دارد. دین و اخلاق فرایندهای مثبتی را دارا هستند که در گفتمان اخلاقی فیلسوفان عصر حاضر سهم ویژه‌ای را به خود اختصاص داده‌اند. هدف از این مطالعه بررسی" چرایی دین با اخلاق و نقش دین و اخلاق در سلامت معنوی" می باشد. روش‌ها: در این پژوهش از مرور منابع کتابخانه‌ای و جستجو پایگاه های اطلاعاتی داخلی مرتبط با هدف مطالعه استفاده شد. یافته‌ها: همزادی و همسویی اخلاق به دین، حتی از عرفان هم بیشتر است. انسان بالذات، سرشت و ساختار اخلاقی دارد. دین رویکرد و وحیانی به معنای اعتقاد به آفریننده برای جهان و انسان و دستورات عملی متناسب با این اعتقاد می‌باشد و اخلاق چگونگی درمان زدودن صفات ناپسند زشت و رذائل اخلاقی را بیان میکند. در نگرش دینی مجموعه عوامل معنوی میتواند بر سرنوشت انسان در عرصه‌های مختلف تأثیرگذار باشد و قادر است تمامی لایه های سلامت را تحت تأثیر قرار دهد. بحث و نتیجه‌گیری: اخلاق و دین ارتباط بسیار نزدیکی با یکدیگر دارند و این دو در کنار یکدیگر میتواند نقش مثبتی بر سلامت معنوی داشته باشد. پیشنهاد می‌شود از مباحث دین واخلاق در جهت سلامت معنوی افراد استفاده شود. کلید واژه‌ها: خدا، اخلاق، دین، سلامت معنوی
فاطمه سیفعلی‌ئی؛ سهراب مروتی؛ سید محمدرضا حسینی نیا
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
مقدمه: کیفیت زندگی افراد از عوامل مختلفی تأثیر می‌پذیرد که یکی از آنها وضعیتهای ارتباطی است. روابط نامطلوب و ناکارآمد میتواند سلامت جسمی، روحی، و روانی فرد را تحت تأثیر قرار دهد. به همین علت داشتن رابطه مثبت با دیگران یکی از عناصر سلامت روانشناختی به شمار می‌رود. روش‌ها: این پژوهش توسعه‌ای و کاربردی بوده، به شیوه کیفی و به روش تحلیلی ...
بیشتر
مقدمه: کیفیت زندگی افراد از عوامل مختلفی تأثیر می‌پذیرد که یکی از آنها وضعیتهای ارتباطی است. روابط نامطلوب و ناکارآمد میتواند سلامت جسمی، روحی، و روانی فرد را تحت تأثیر قرار دهد. به همین علت داشتن رابطه مثبت با دیگران یکی از عناصر سلامت روانشناختی به شمار می‌رود. روش‌ها: این پژوهش توسعه‌ای و کاربردی بوده، به شیوه کیفی و به روش تحلیلی توصیفی و با بهره‌گیری از آیات قرآن نگاشته شده است. یافته‌ها: مفهوم خودمهارگری با توجه به تعاریف و کارکردهای آن با مفهوم تقوی در قرآن کریم مترادف است. با این تفاوت که انگیزه الهی در تقوی شرط است، اما در خودمهارگری انگیزه لحاظ نشده است. قرآن کریم بر خودمهارگری در سه حوزه فکر، هیجانات، و رفتار(گفتاری، شنیداری، دیداری) تأکید دارد. و مهمترین کارکردهای خودمهارگری در روابط اجتماعی را از طریق کنترل خشم، افزایش قوت و عزت نفس، پرورش و تقویت رفتارهای فضیلت‌مندانه اخلاقی، و تنظیم هیجانات می‌داند. مهمترین راهبردهای افزایش توانایی خودمهارگری در قرآن کریم تعقل، تذکر، و صبر می‌باشد. نتیجه‌گیری: از آنجا که عواطف و احساسات و مدیریت و کنترل مناسب آن نقش مهمی در روابط بین‌فردی و تعاملات اجتماعی ایفا میکند، افزایش توانایی فرد در زمینه خودمهارگری از طرق مختلف میتواند باعث افزایش، گسترش، و بهبود روابط اجتماعی گردد.
علی افشاری؛ زهره هاشمی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
پژوهش حاضر با هدف بررسی نقش پیش‌بینی کنندگی گونه‌شناسی خانواده و ویژگی‌های شخصیتی در باورهای مذهبی نوجوانان انجام شد. جامعه آماری مورد مطالعه، کلیه دانشجویان دانشگاه مراغه بودند که در سال تحصیلی 95-96 مشغول به تحصیل بودند. از جامعه مذکور با توجه به جدول مورگان و روش نمونه گیری خوشه‌ای چندمرحله‌ای تعداد 370 نفر از دانشجویان به عنوان ...
بیشتر
پژوهش حاضر با هدف بررسی نقش پیش‌بینی کنندگی گونه‌شناسی خانواده و ویژگی‌های شخصیتی در باورهای مذهبی نوجوانان انجام شد. جامعه آماری مورد مطالعه، کلیه دانشجویان دانشگاه مراغه بودند که در سال تحصیلی 95-96 مشغول به تحصیل بودند. از جامعه مذکور با توجه به جدول مورگان و روش نمونه گیری خوشه‌ای چندمرحله‌ای تعداد 370 نفر از دانشجویان به عنوان نمونه انتخاب شدند. این پژوهش از نوع همبستگی بود. ابزار جمع آوری داده ها عبارت بود از پرسشنامه پنج عاملی نئو، مقیاس خود گزارشی فرایند و محتوای خانواده، و مقیاس باورهای مذهبی (معبد2). دادهای بدست آمده با استفاده از ضریب همبستگی پیرسون و رگرسیون گام به گام مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفتند. نتایج حاصل از تحلیل رگرسیون گام به گام نشان داد که از میان متغیرهای پیش‌بین، مولفه فرآیندی، برونگرایی، توافق پذیری و باوجدان بودن 22درصد از واریانس باورهای مذهبی را پیش‌بینی می‌کنند. همچنین از میان متغیرهای پیش‌بین، مولفه فرآیندی با ضریب استاندارد24/0 بیشترین نقش را در پیش بینی متغیر وابسته داشت که در سطح 001/0 معنی دار بود. پس از آن دومین متغیری که بیشترین نقش پیش‌بینی کنندگی را در باورهای مذهبی داشت، توافق پذیری با ضریب استاندارد 23/0 بود که آنهم در سطح 001/0 معنی دار بود.
نفیسه نجفی؛ محمدمهدی تقدیسی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
چکیده مقدمه و هدف: با توجه به اصول فکری در حوزه‌های مختلف حدیثی شیعه، جریان‌هایی پدیدآمد که باعث نگارش و گسترش تدوین تک نگاره‌های حدیثی در موضوعات مختلف ازجمله طب شد. مطالعه حاضر با هدف تبیین این حوزه‌های حدیثی شیعه موثر در نگارش کتب روایات طبی و جریان‌های فکری حاکم برآن انجام شده است. روش بررسی: این پژوهش از نوع توصیفی بر اساس رویکرد ...
بیشتر
چکیده مقدمه و هدف: با توجه به اصول فکری در حوزه‌های مختلف حدیثی شیعه، جریان‌هایی پدیدآمد که باعث نگارش و گسترش تدوین تک نگاره‌های حدیثی در موضوعات مختلف ازجمله طب شد. مطالعه حاضر با هدف تبیین این حوزه‌های حدیثی شیعه موثر در نگارش کتب روایات طبی و جریان‌های فکری حاکم برآن انجام شده است. روش بررسی: این پژوهش از نوع توصیفی بر اساس رویکرد کتابخانه‌ای است، که با مراجعه به کتب رجال و فهارس، کتب حاوی روایات طبی منتسب به ائمه(ع) در دوران متقدم جمع‌آوری شده و با اطلاعات به-دست آمده، حوزه‌ها و مکاتب حدیثی نگارندگان مورد بررسی قرار گرفته است. یافته‌ها: نتایج مطالعات صورت گرفته نشان میدهد. 28 راوی متعلق به حوزه‌های حدیثی قم، کوفه، بغداد، بصره، مصر، اهواز و ری در دوران متقدم با جریان‌های فکری نص‌گرا یا عقل‌گرا به نگارش کتب روایات طبی پرداخته‌اند. نام این کتب هم در این دوران منتسب به ائمه(ع) نبوده است. نتیجه: در طی دوران متقدم تدوین تک نگاره‌های حدیثی در محور طب با پررنگ شدن جریان نص‌گرایی در حوزه قم رونق پیدا کرد. در این دوران حوزه‌های حدیثی که جریان عقل‌گرایی برآن حاکم بود نیز به تدوین اینگونه کتب هم پرداخته‌اند. اما هرچه به سمت دوران معاصر نزدیک می شویم پرداختن به اینگونه روایات در حوزه‌های حدیثی نص‌گرا بیشتر می‌شود.
رقیه عبدی؛ اکرم اقدسی؛ آتنا اصفهانی خالقی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1398
چکیده
مقدمه و هدف : نظر به ماهیت و جایگاه کلیدی و تعیین کننده نماز در منظومه معرفتی و شناختی اسلام و از آنجا که سرسختی یکی از مولفه های سلامت روان محسوب می گردد ،پژوهش حاضر ، با هدف تعیین تفاوت سرسختی روانشناختی در دانشجویان نمازگذار با دانشجویان غیر نمازگذار دانشگاه آزاد اسلامی واحد ملارد انجام گردیده است. مواد و روش ها: این پژوهش با توجه ...
بیشتر
مقدمه و هدف : نظر به ماهیت و جایگاه کلیدی و تعیین کننده نماز در منظومه معرفتی و شناختی اسلام و از آنجا که سرسختی یکی از مولفه های سلامت روان محسوب می گردد ،پژوهش حاضر ، با هدف تعیین تفاوت سرسختی روانشناختی در دانشجویان نمازگذار با دانشجویان غیر نمازگذار دانشگاه آزاد اسلامی واحد ملارد انجام گردیده است. مواد و روش ها: این پژوهش با توجه به هدف ، بنیادی و روش آن توصیفی از نوع علی-مقایسه ای است.جامعه آماری پژوهش،کلیه دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد ملارد می باشند که در سال تحصیلی 98-1397 در این دانشگاه مشغول به تحصیل بوده اند.نمونه پژوهش شامل 207 نفراز دانشجویان بوده که، به شیوه هدفمند انتخاب شدند؛از این تعداد122 نفر مقید به اقامه نماز و 85 نفر،غیر نمازگذار بودند.ابزار مورد استفاده در این پژوهش، به منظور سنجش سرسختی روانشناختی دانشجویان،پرسشنامه سرسختی روانشناختی کوباسا بوده است.داده های بدست آمده از پژوهش با استفاده از نرم افزار SPSS نسخه 22پردازش و با استفاده از آزمون آماری تی مستقل مورد تجزیه و تحلیل آماری قرار گرفتند؛ یافته: نتایج بدست آمده از پژوهش نشان داد که سرسختی روانشناختی دانشجویان نمازگذار بیشتر از سرسختی روانشناختی دانشجویان غیر نمازگذار است. جمعبندی: بنابراین می توان نتیجه گرفت تقید به اقامه نماز می تواند منجر به افزایش سرسختی روانشناختی در دانشجویان گردد.با توجه به اثرات گسترده و عمیق اقامه نماز توصیه می شود خانواده ها و نهادهای مذهبی و اجتماعی توجه ویژه ای به این امر مهم داشته باشند.
عاطفه عبدالهی؛ محمد نصیری
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 01 تیر 1399
چکیده
مقدمه و هدف: سلامت معنوی یکی از شاخصهای مهم معلمان است. هدف اصلی این پژوهش بررسی ارتباط سلامت معنوی با سبک تفکر و خلاقیت معلمان ورزش شهرستان خوی می باشد. روش کار: روش تحقیق از نوع توصیفی- همبستگی بود وجامعه آماری تحقیق، همه معلمان ورزش زن و مرد شهرستان خوی در سال تحصیلی 98-97 است. ابزار تحقیق شامل پرسشنامه های ویژگی فردی،پرسشنامه سلامت ...
بیشتر
مقدمه و هدف: سلامت معنوی یکی از شاخصهای مهم معلمان است. هدف اصلی این پژوهش بررسی ارتباط سلامت معنوی با سبک تفکر و خلاقیت معلمان ورزش شهرستان خوی می باشد. روش کار: روش تحقیق از نوع توصیفی- همبستگی بود وجامعه آماری تحقیق، همه معلمان ورزش زن و مرد شهرستان خوی در سال تحصیلی 98-97 است. ابزار تحقیق شامل پرسشنامه های ویژگی فردی،پرسشنامه سلامت معنوی پولوتزین و الیسون(1982) بر اساس سه بعد شناختی، عواطف و کنش، پرسشنامه استاندارد خلاقیت تورنس(1992) و پرسشنامه استاندارد سبک تفکر استرنبرگ و واگنر(1991) می باشد و برای تجزیه و تحلیل داده ها از ضریب همبستگی پیرسون و رگرسیون استفاده شد.یافته ها: ضرایب همبستگی پیرسون حاصل از پژوهش نشان داد که بین سلامت معنوی و خلاقیت (01/0=p و 585/0=(r و سلامت معنوی با سبک تفکر (01/0=p و 548/0=(r معلمین ورزش ارتباط مثبت و معنی داری وجود دارد.همچنین چهار مولفه خلاقیت(سیالی، بسط، ابتکار و انعطاف پذیری) قادر به تبیین سلامت معنوی معلمین می باشند در حالیکه تنها دو مولفه سبک اجرایی و آزاداندیشی از سبک تفکر قادر به تبیین سلامت معنوی معلمین ورزش می باشد. بحث و نتیجه گیری: با توجه به این که کارکرد اصلی آموزش و پرورش، گسترش مرزهای دانش و تولید علم است و منشا و شالوده ی علم را خلاقیت تشکیل می دهد، سبک تفکر برای این موسسات نسبت به سایر سازمان ها ضرورت بیشتری دارد.نتایج پژوهش های مختلف در این زمینه حاکی از آن است که یکی از عوامل موثر در ایجاد خلاقیت و تفکر، ارتقای سلامت معنوی افراد می باشد.
فاطمه ژیان؛ مرضیه ملکی‌ها
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 04 تیر 1399
چکیده
هدف: این پژوهش با هدف بررسی اثرگذاری و اثرپذیری خواب مناسب و نامناسب بر ابعاد مختلف سلامت روان بر اساس آموزه‌های آیات و روایات و مقایسه‌ی دادههای آن با یافته‌های روانشناسان در قالب یک مرور نظامند شکل گرفته‌است. روش: مقاله‌ی پیشرو پژوهشی توصیفی-تحلیلی است که با بررسی کتب و مقالات گوناگون مذهبی به ویژه منابع روایی شیعی، آیات قرآنی ...
بیشتر
هدف: این پژوهش با هدف بررسی اثرگذاری و اثرپذیری خواب مناسب و نامناسب بر ابعاد مختلف سلامت روان بر اساس آموزه‌های آیات و روایات و مقایسه‌ی دادههای آن با یافته‌های روانشناسان در قالب یک مرور نظامند شکل گرفته‌است. روش: مقاله‌ی پیشرو پژوهشی توصیفی-تحلیلی است که با بررسی کتب و مقالات گوناگون مذهبی به ویژه منابع روایی شیعی، آیات قرآنی و روانشناسی، آثار مثبت و منفی خواب بر سلامت روان را استخراج، تجزیه و تحلیل کرده‌است. یافته‌ها: از منظر متون اسلامی خواب بر بهداشت و سلامت جسم و روان انسان اثر گذار است؛ خواب مناسب میتواند در کاهش غم، اندوه و اضطراب آدمی مؤثر باشد و خواب نامناسب موجب از میان رفتن تمرکز، حافظه و پدید آمدن خوی خشونت‌گرا خواهد شد که شباهت قابل توجهی با یافته‌های نوین روانشناسانه دارد. نتیجه‌گیری: دین اسلام توجه خاص، عمیق و همه‌جانبه‌نگر به ابعاد گوناگون سلامت ، به ویژه سلامت روان انسان دارد. بر اساس روایات و آیات قرآنی خواب نامناسب میتواند، سلامت جسم و روان افراد، قدرت مقابله با مشکلات، میزان فراگیری، قدرت تمرکز و حتی خلق و خوی آدمی را تحت تأثیر قرار دهد. برخی از این عوامل همچون اضطراب و اندوه به طور مستقیم بر خواب اثرگذار و از خواب اثرپذیرند و برخی دیگر همچون توانایی حافظه و تمرکز به عنوان عوارض ثانویه از خواب اثر می‌پذیرند.
رامین حبیبی کلیبر
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 04 تیر 1399
چکیده
مقدمه: معنویت به دلیل تأثیر بر سازه‌های روانشناختی و قابلیت اثرگذاری بر روی دانش‌آموزان در سال‌های اخیر مورد توجه محققین قرار گرفته است. هدف پژوهش حاضر رابطه باورهای مذهبی و بهزیستی تحصیلی با سلامت معنوی در دانش‌آموزان دوره متوسطه شهر تبریز بود. روش: پژوهش حاضر از نوع توصیفی- همبستگی بود. جامعه آماری پژوهش حاضر را کلیه‌ی دانش‌آموزان ...
بیشتر
مقدمه: معنویت به دلیل تأثیر بر سازه‌های روانشناختی و قابلیت اثرگذاری بر روی دانش‌آموزان در سال‌های اخیر مورد توجه محققین قرار گرفته است. هدف پژوهش حاضر رابطه باورهای مذهبی و بهزیستی تحصیلی با سلامت معنوی در دانش‌آموزان دوره متوسطه شهر تبریز بود. روش: پژوهش حاضر از نوع توصیفی- همبستگی بود. جامعه آماری پژوهش حاضر را کلیه‌ی دانش‌آموزان دوره متوسطه شهر تبریز در سال تحصیلی 98-1397 تشکیل می‌دادند که که تعداد آنها 70276 نفر بود برای انتخاب نمونه از میان جامعه آماری، با استفاده از روش نمونه‌گیری تصادفی خوشه‌ای، نمونه‌ای به حجم 400 نفر انتخاب شدند. برای گردآوری داده‌ها از پرسشنامههای دینداری آرین (1378)، بهزیستی تحصیلی پیترینن و همکاران (2014) و مقیاس سلامت معنوی پولوتزین و الیسون (1982) استفاده شد. جهت تجزیه تحلیل داده‌ها از روش همبستگی پیرسون و تحلیل رگرسیون چندگانه با استفاده از نرم‌افزار SPSS.21 استفاده شد. یافته‌ها: نتایج نشان داد بین باورهای مذهبی و بهزیستی تحصیلی با سلامت معنوی رابطه مثبت و معنی‌داری وجود دارد. در واقع با افزایش باورهای مذهبی و بهزیستی تحصیلی، سلامت معنوی دانش آموزان نیز افزایش می‌یابد. همچنین نتایج تحلیل رگرسیون نشان داد که متغیرهای جنسیت، باورهای مذهبی و بهزیستی تحصیلی قادرند تغییرات سلامت معنوی را در دانش‌آموزان پیش‌بینی کنند. نتیجه‌گیـری: بنابراین بر اساس یافته‌های موجود و با توجه به اهمیت مذهـب در بهزیستی تحصیلی می‌توان با ارائه طرح‌های درمانی و خصوصاً طرح‌های پیشگیری، گامی مهم در جهت ارتقای بهداشت روان دانش‌آموزان برداشت.
محمد شریفانی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 04 تیر 1399
چکیده
سلامت معنوی یکی از ارکان مهم سلامت در جامعه و از دغدغه‌های مهم هر دولت ها در بخش سلامت است. مسئلۀ کودکان خیابانی یکی از مصادیق مهم سلامت معنوی هر جامعه است که پرداختن به آن همواره در رأس سیاست‌های اجتماعی هر دولتی است. تبیین مفهوم کودک خیابانی و عوامل به وجود آمدن این پدیده و ارائۀ راهکار مناسب برای حل این معضل برای رسیدن به سلامت ...
بیشتر
سلامت معنوی یکی از ارکان مهم سلامت در جامعه و از دغدغه‌های مهم هر دولت ها در بخش سلامت است. مسئلۀ کودکان خیابانی یکی از مصادیق مهم سلامت معنوی هر جامعه است که پرداختن به آن همواره در رأس سیاست‌های اجتماعی هر دولتی است. تبیین مفهوم کودک خیابانی و عوامل به وجود آمدن این پدیده و ارائۀ راهکار مناسب برای حل این معضل برای رسیدن به سلامت معنوی جامعه ضروری است؛ چراکه جامعهای که مبتلا به این پدیده است دائماً در معرض جرم، جنایت، انحراف و کجرویهای اجتماعی است که طبعاً به سلامت معنوی جامعه آسیب میرساند. روش تحقیق در این مقاله تحلیلی، کتابخانه‌ای و بر اساس نظریهپردازیهای بنیادین در این بخش است. پر واضح است این روش مقدم بر پژوهشهای میدانی است؛ زیرا ابتدا باید چالشهای نظری این بحث حل و فصل شود. نوآوری و وجه تمایز این مقاله از سایر مقالات مشابه، ارتباط این بحث با بحث سلامت معنوی است، به این معنا که اگر به این پدیده بهعنوان یکی از ضرورتهای نظام سلامت معنوی جامعه نگاه شود به معنای نظام‌مند نتایج با نگاه منفرد به این پدیده متفاوت است.
محمدشتا بدرا
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 04 تیر 1399
چکیده
راه تعالی از مسیر دانایی میگذرد و دانایی مستلزم تشنگی در مسیر کاوش آن است که خواندن، تعاطی افکار و خوانش صحیح محتوا از پیشفرضهای مسیر دانایی و داناییمحوری و تحقق جامعه متفکر است. از طرف دیگر، کیفیت روششناختی «خواندن» نیاز به ارائه الگوهای جدید و مقتضی زمان و مکان عصر معاصر دارد که الگوی مطالعه رصدخانهای- ذیل تفکر و سازمانهای ...
بیشتر
راه تعالی از مسیر دانایی میگذرد و دانایی مستلزم تشنگی در مسیر کاوش آن است که خواندن، تعاطی افکار و خوانش صحیح محتوا از پیشفرضهای مسیر دانایی و داناییمحوری و تحقق جامعه متفکر است. از طرف دیگر، کیفیت روششناختی «خواندن» نیاز به ارائه الگوهای جدید و مقتضی زمان و مکان عصر معاصر دارد که الگوی مطالعه رصدخانهای- ذیل تفکر و سازمانهای رصدخانهای- با هدف تحقق این اهداف و در مسیر ارائه الگویی فرایندی با استخدام ملاکات ذهن و به صورت بینرشتهای، تلاش میکند با تمرکز بر تصویرسازی ذهنی- پس از پردازش و تحلیل- قوه خیال انسان را با سفر به ضمیر ناخودآگاه، مهیای سفری از ذهنیت به عینیت و مدیریت ذهن سوق دهد. بر این اساس- در پژوهش حاضر- تلاش شد الگویی ساختاری- تجربی از مطالعه رصدخانهای ارائه شود که با روش مدل-سازی ساختاری- تفسیری از جامعه آماری پژوهش- 12 نفر از استادان حوزه و دانشگاه- اعتبارسنجی شد؛ الگویی که در نتیجه تحقیق، حاکی از ارتباط عمیق و در مواردی ارتباط دو طرفه سنجههای 14گانه الگو با یکدیگر دارد و نشان میدهد الگو از اعتبار مناسبی برخوردار است و میتواند در صورت مهارتآموزی بهرهمندی از آن که با تکثر قاعده «تکرار- تمرین- مرور» و تثبیت محتوا در ذهن حاصل میآید، نقشی مؤثر و تحولی روشمند در نظام آموزشی ایفا نماید.
اکبر آقایانی چاوشی؛ سیدضیاءالدین علیانسب؛ محمدرضا آقایانی چاوشی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 04 تیر 1399
چکیده
زمینه وهدف: احسان از جمله اصول اخلاقی است که آیات و روایات بسیاری بدان اختصاص یافته و آن را مورد تأکید قرار داده‌اند. پایبندی بدین اصل اخلاقی علاوه برآثار مفید فردی و اجتماعی، کارکردهای فراوانی در حوزه پزشکی دارد. پژوهش حاضر کوشیده است تا ضمن تبیین کارکردهای اصل احسان، آن را در شمار اصول مهم اخلاق پزشکی اسلامی تقریر نماید. روش: این ...
بیشتر
زمینه وهدف: احسان از جمله اصول اخلاقی است که آیات و روایات بسیاری بدان اختصاص یافته و آن را مورد تأکید قرار داده‌اند. پایبندی بدین اصل اخلاقی علاوه برآثار مفید فردی و اجتماعی، کارکردهای فراوانی در حوزه پزشکی دارد. پژوهش حاضر کوشیده است تا ضمن تبیین کارکردهای اصل احسان، آن را در شمار اصول مهم اخلاق پزشکی اسلامی تقریر نماید. روش: این پژوهش به روش توصیفی- تحلیلی، پس از تبیین مفهوم واژه احسان، آیات و روایات اسلامی در بارة احسان را مورد بررسی و تتبع قرار داده است. نتیجه‌گیری نتایج به‌دست آمده حاکی از آن است که احسان از اصول مهم اخلاقی در آموزهای اسلامی است که در حرفه پزشکی کارکرد فراوان دارد از این‌رو می‌توان آن را از اصول اخلاق پزشکی اسلامی به‌شمار آورد. انفاق به نیازمندان، معاشرت نیکو، مواسات، گشاده رویی، محبت و مهربانی، نیز از مصادیق احسان است که مراعات هر یک از آنها در حوزه پزشکی میتواند تأثیر خدمات بهداشتی و درمانی را به‌نفع بیمار افزایش داده، درمان و مراقبت را تسهیل نماید و هنگامی‌که در ارائه خدمات درمانی به‌طور ناخواسته بیمار دچار آسیب و زیان شود، اگر پزشک و درمانگر یا ارائه کننده مراقبت، واجد صلاحیت علمی وحذاقت لازم بوده، بدون اهمال و کوتاهی با اخذ رضایت و انگیزه خیرخواهانه نسبت به درمان بیمار اقدام نموده باشند، با استناد به قاعده «احسان»، مسؤولیت و ضمانی بر عهده نخواهند داشت.
جواد زارعی؛ محمدهیوا عبدخدا؛ فاطمه بهمئی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 27 بهمن 1399
چکیده
مقدمه: استفاده گسترده از تلفن‌های هوشمند، سبب شده است که افراد، شرکت‌ها و نهادهای مذهبی در بسیاری از کشورهای اسلامی ازجمله ایران، اقدام به تولید اپهایی با موضوع قرآنی نمایند. هدف از مطالعه حاضر شناسایی اپ های تلفن همراه مبتنی بر اندروید با موضوعات قرآنی در ایران و بررسی ساختار و محتوای آنها بود. روش کار: پژوهش حاضر یک مطالعه ...
بیشتر
مقدمه: استفاده گسترده از تلفن‌های هوشمند، سبب شده است که افراد، شرکت‌ها و نهادهای مذهبی در بسیاری از کشورهای اسلامی ازجمله ایران، اقدام به تولید اپهایی با موضوع قرآنی نمایند. هدف از مطالعه حاضر شناسایی اپ های تلفن همراه مبتنی بر اندروید با موضوعات قرآنی در ایران و بررسی ساختار و محتوای آنها بود. روش کار: پژوهش حاضر یک مطالعه توصیفی-مقطعی است. جامعه پژوهش را تمامی اپهای اندروید مرتبط با قرآن کریم در ایران تشکیل می‌دادند. نخست با جستجو در موتور جستجوی Google، و اپ استور گوگل (Google Play ) و بازار(Bazaar )، اپ های قرآنی شناسایی و سپس این اپ ها دانلود، نصب و مورد ارزیابی قرار می گرفتند. ابزار بررسی اپ ها، یک چک‌لیست محقق ساخته بود. داده های جمع آوری شده با استفاده از روشهای آمار توصیفی تحلیل گردیدند. یافته‌ها: درمجموع 297 اپ قرآنی داخلی مبتنی بر اندروید وجود داشت. بیشتر این اپها باهدف نمایش آیات قرآن به همراه امکان پخش تلاوت آنها طراحی‌شده بودند(49.8 درصد). استفاده از بیشتر اپ های قرآنی داخلی تحت اندروید، کاملاً رایگان بود(62.3 درصد). در مورد 26.6 درصد از اپ ها از زمان انتشار اولیه به روز رسانی صورت نگرفته بود. نتیجه‌گیری: اگرچه بیشتر اپ های قرآنی در ایران کاربردپذیری قابل قبولی داشتند. اما از ظرفیت های این اپ ها استفاده نشده بود. همچنین بررسی اپهای قرآنی در ایران نشان‌دهنده نقاط قوت و ضعفی بود که باید مورد توجه توسعه‌دهندگان اپهای قرآنی و سایر اپهای مذهبی مشابه در ایران قرار گیرد.
مریم جوادپور
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 02 خرداد 1400
چکیده
روابط انسانی مطلوب و پایدار، مستلزم همزیستیِ مسالمت‌آمیز و برخورداری از فرصت‌های برابر، به‌دور از هرگونه تبعیض و نابرابری است که در میان جامعه‌ی کودکان، به‌ویژه اقلیت نمایان‌تر است؛ کودکانی که به لحاظ قومی، نژادی، زبانی و دینی متمایز از سایرین می‌باشند و متأسفانه اغلب رشد، پرورش، تربیت و تعالی‌شان به عنوان یک شهروند در معرض ...
بیشتر
روابط انسانی مطلوب و پایدار، مستلزم همزیستیِ مسالمت‌آمیز و برخورداری از فرصت‌های برابر، به‌دور از هرگونه تبعیض و نابرابری است که در میان جامعه‌ی کودکان، به‌ویژه اقلیت نمایان‌تر است؛ کودکانی که به لحاظ قومی، نژادی، زبانی و دینی متمایز از سایرین می‌باشند و متأسفانه اغلب رشد، پرورش، تربیت و تعالی‌شان به عنوان یک شهروند در معرض خسران و زیان قرار می‌گیرد. بدین‌سان، پژوهش پیشرو با هدف برپایی عدالت اجتماعی در سطح جامعه‌ی انسانی، ضمن برشماری متعهدان تأمین حق سلامت کودکان ِاقلیت، به توصیف و تحلیلِ سازوکارهای مناسب و ارزشمندِ تأمین این حق، در مکتب عدالت محور امام علی (ع) میپردازد. این مطالعه نشان میدهد، عدالتی که امام علی (ع) بر آن تأکید می‌ورزند، عدالتی حقوق‌مدار است؛ لیکن بر پایه‌ی آزادی، برابری، مصلحت‌اندیشی و احترام به کرامت ذاتی فارغ از هرگونه خشونت و آزار و اذیت، ضرورت إعمال حقوق کودکِ اقلیت نظیرِ هم‌زیستی با والدین، ثبت هویت و صدور شناسنامه، مراقبت‌های بهداشتی و درمانی، آموزش و تحصیل رایگان، مصونیت و امنیت همه‌جانبه آشکار می‌شود که در پرتو ارتقای فرهنگ و اخلاق عدالت‌محور، رعایت وفای به عهد و میثاق به مثابه‌ی ابزار حفظ امانت و ارتقای آگاهی تدریجی حقوق شهروندی، إعمال حق سلامت کودکانِ اقلیت با تشریک مساعی خانواده، دولت و جامعه، به‌ویژه روحانیون و مبلغان دینی و مربیان حقوقِ کودک قوام، انسجام و استحکام می‌یابد.
سید محسن آزیز؛ محمد خانی
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 02 خرداد 1400
چکیده
حریم خصوصی از ارزشهای مهمی است که تمام جوامع بشری به آ ن اهمیت می‌دهند. با گسترش فناوری اطلاعات اهمیت و سهولت نقض این حق، در کنار شخصی‌تر شدن زندگی افراد، اهمیت حفظ حریم خصوصی نیز بیشتر شده است. حفظ حریم خصوصی در فضاهای مختلف، طیف وسیعی از رفتارها را دربرمی‌گیرد. در حوزه ارائه خدمات پزشکی نیز به واسطۀ این که دست اندرکاران امر مراقبت ...
بیشتر
حریم خصوصی از ارزشهای مهمی است که تمام جوامع بشری به آ ن اهمیت می‌دهند. با گسترش فناوری اطلاعات اهمیت و سهولت نقض این حق، در کنار شخصی‌تر شدن زندگی افراد، اهمیت حفظ حریم خصوصی نیز بیشتر شده است. حفظ حریم خصوصی در فضاهای مختلف، طیف وسیعی از رفتارها را دربرمی‌گیرد. در حوزه ارائه خدمات پزشکی نیز به واسطۀ این که دست اندرکاران امر مراقبت و درمان با افراد و حریم خصوصی آن ها در ارتباط هستند، مفهوم حریم خصوصی اهمیت ویژه‌ای پیدا میکند. عدم رعایت این حریم سبب بروز چالشهایی میان بیماران و پزشکان و پرستاران شده است. برخی از این چالشها ناشی از کمبود فضاهای فیزیکی و پرسنل موردنیاز و... بوده که نتیجه آن ایجاد نارضایتی برای مراجعان و نهایتاً اخلال در فرآیند درمان است. با توجه به اهمیت موضوع، در این نوشتار به هدف بررسی حمایت های فقهی و حقوقی از حریم خصوصی بیماران به منابع کتابخانه ای و مشاهدات میدانی دست اندرکاران امور درمانی مراجعه شده است. آنچه به عنوان نتیجه این پژوهش قابل ذکر است اینکه در کتب فقهی در مباحث مختلف به بحث حریم خصوصی و وجوب حفظ آن اشاره شده و در قوانین موضوعه مختلف نیز به این حریم به عنوان ارزشی مهم توجه شده است.
)
